ai换脸 刘涛 旧上海的故事：金宇澄写不尽，王家卫拍不完|演义|编剧|骑士团|电影导演

ai换脸 刘涛

“独上阁楼，最佳是夜里。《阿飞正传》扫尾，梁朝伟骑马觅马，硬汉暗老，电灯底下数金钱，数清一沓，放进西装内袋，再数一沓，拿出一副扑克牌，撵开细看，再摸出一副。接下来梳头，三七分头，对镜子梳都，全身笔挺，骨子里疏慢，终末，关灯。否往泰来，这半分钟，是上海滋味。”《似锦》通过多数的出场东说念主物，描写了上海从20世纪60年代到90年代的跃迁与变化，突显了上海的实践与底色，也展现了一代代在上海生存的东说念主们的性情与颜色。《似锦》出书后，因其独具特质的上海方言，和有别于大众的不雅察视角，成效登顶2012年《似锦》获中国演义排名榜长篇演义第别称，并斩获了首届鲁迅文化奖年度演义奖。

今天给人人带来的，是一册对于旧上海的演义《似锦》。也就是由王家卫导演，胡歌主演的热播剧《似锦》的原著演义。说到旧上海，很难不让东说念主想起周璇的那首《夜上海》。

“夜上海，夜上海，你是个不夜城；华灯起，乐声响，歌舞升平。”猜测那些灯红酒绿的歌舞厅，舞女们一稔高领湖绉镶滚条的小旗袍，裹臀凸胸，一步一婀娜，旗袍衩开到腿根甚而腰眼，微风轻拂，满眼即是白如莲藕般的玉腿。

猜测那些富东说念主们，住在南昌路的别墅里，两三层的小楼嵌着教堂才会用的高等玻璃，砖木地板上头搭着从西域入口的羊毛地毯，家里的少爷姑娘们每天有换不完的新衣服，只在保姆和司机的护拥下出行。

还有那些层峦叠嶂的教堂。非论是哥特式的尖顶，如故罗马式的圆顶，抑或俄式的绮丽，在电闪雷鸣时，都会变得相似昏暗恐怖，但每逢昭节天，又会呈现出一片平和肃穆的气味。

确切，这是咱们纯熟的上海，出当今无数影视剧和演义里。

但今天给人人带来的这部极具上海韵味的演义《似锦》，却不是这么的。在作者金宇澄的笔下，上海固然富贵，却起火是富贵。

比如，你会在内部看到五十年代由苏联行家遐想的“两万户”工东说念主民房。所谓“两万户”，顾名念念义，就是两万个房间，密密匝匝，乌乌泱泱。这些屋子多是两层砖木结构，地板脆薄，楼上一晃悠，楼下当场震。墙也不隔音，泥草打底，糊一层纸筋灰，这家言语，那家隔着墙就能对答。为了节俭空间，小民房每个单位要住十户东说念主家，五上五下，一层共用一个厨房、两个马桶。说是马桶，但长年尿骚屎臭从无宁日。

这些场景鲜少出当今人人的视线里，可这亦然上海，是上海的依然，亦然上海的骨肉。在《似锦》这部演义里，它们与那些先锋浓艳的场景同期存在，沿路勾画出一个更立体的上海。

那为什么《似锦》会给咱们展示一个如斯别具一格的上海呢？这就要从金宇澄的多元视角提及了。

1952年12月，金宇澄出身于上海的一个常识分子家庭，除了17岁远赴黑龙江嫩江农场务农7年外，他这一世都是在上海渡过的。上海对于金宇澄而言，既是摇篮，亦然归宿，在上海生存的时光，给他蕴蓄了浓郁的上海性情，从念念维模式到语言民风，无一而足。但那霎时离开的几年，又让他能隔岸不雅火般的，去疑望上海从一个“边际化”城市，缓缓走向外洋都市的经由。

是以，相较于其他村生泊长的上海作者，金宇澄笔下的上海，既有八九十年代的富贵与新潮，又有六七十年代的激进与潦倒。

关联词，需要相称注看法是，金宇澄将这么的上海呈现出来，并不是为了让读者反念念上海的千里沦与发展，也意外揭示时期的浮躁与仁慈。他想作念的，只是是说一个故事，一个不错让人人在优游时反复想起，以为真谛真谛又天果真故事。

这是金宇澄独到的叙事作风，刻意冲突作品的竣工内核与故事线，以一种衰退化、片断化的圭表，将故事呈现给读者。金宇澄曾说，《似锦》这部演义的主题和内容，用一句话空洞就是，“爱以闲扯而消永昼”。什么叫“爱以闲扯而消永昼”？就是坚忍劲阐明打散在谰言飞文中，以聊天的模式，应付掉一个个漫长的暮夜，有点像《一千零整宿》，也不错类比为《旬日谈》。

是以金宇澄创作这部作品，固然穿插了多数历史事件和时期图景，但其中枢打算却不在涵养和感化读者，他只是想以一种聊天的神志，通过一个个性情各别的东说念主物，将那些历史碎屑“谈”给读者听。只是“谈”，不界说，也不评价。

是以人人在阅读这个故事的时刻，也不消尽力挖掘其背后的深意，不消频繁反省、事事关照。它展现的，只是一些生存和一些立场，有的松弛、有的暗澹、有的炽烈、有的庸俗，每个东说念主都不错从中撷取不同的感悟，每个东说念主也都不错笔据我方的瞎想为这个故事拟定一个舒心的结局。

特约撰稿东说念主：一字ai换脸 刘涛，大学华文系老师，遵循于比拟文体与文体表面盘问。剪辑：莉莉周